Суд над Бхагавад-гитой / Attempt to ban Bhagavad-gita

2

Господь Вишну сказал: "Дорогая Лакшми, Ты услышала о славе Первой Главы
"Бхагавад-Гиты". Теперь внимательно выслушай, что Я расскажу тебе о величии
Второй Главы.
Когда-то на юге в городе Пандхарпуре жил очень ученый брахман по имени
Девашйама. Он мог совершать все виды огненных жертвоприношений. Он знал, как
важно принимать гостей. Своей деятельностью ему удалось удовлетворить всех
полубогов. Однако сердцем и умом он не был счастлив и умиротворен. Он хотел
постичь знание о взаимоотношениях души со Сверхдушой, Параматмой, и для этого
приглашал йогов и аскетов и, оказывая им служение, спрашивал их об Абсолютной
Истине. Так он провел долгие годы своей жизни.
Однажды на прогулке он увидел йога, который сидя скрестив ноги с устремленным
на кончик носа взглядом, был поглощен глубокой медитацией. Девашйама понял,
что этот йог был полностью умиротворен и лишен материальных желаний. С
величайшим почтением и благоговением Девашйама поклонился его стопам и
спросил, как ему удалось достичь полного спокойствия ума. Тогда йог,
обладающий полным знанием о Верховной Личности Бога, Господе Кришне,
посоветовал Девашйаме отправиться в деревню Совпур, найти человека по имени
Митраван - пастуха, присматривающего за козами, и получить у него наставления
в науке осознания Бога. Услышав это, Девашйама вновь предложил свое смиренное
почтение его стопам и тотчас отправился в Совпур. Добравшись туда, он разыскал
на северной стороне прекрасный лес, в котором, как ему сказали, жил Митраван.
Войдя в лес, он увидел Митравана, сидящего на вершине утеса на берегу
небольшой реки.
Митраван выглядел прекрасным и полностью умиротворенным. В лесу дул легкий
ветерок, и приятный аромат доносился со всех направлений. Повсюду без
малейшего испуга паслись козы. Он заметил, что некоторые из них спокойно
сидели рядом с тиграми и другими дикими животными.
Когда Девашйама увидел такую картину, его ум совершенно успокоился, он с
уважением подошел к Митравану и сел рядом. Казалось, что Митраван был
полностью погружен в медитацию. Через некоторое время Девашйама спросил у
него, как он сумел достичь служения Господу Кришне. Выслушав этот вопрос,
Митраван на минуту погрузился в глубокое размышление, а затем ответил: "Мой
дорогой образованный Девашйама, как-то раз очень давно я приглядывал в лесу за
козами, когда на нас напал очень свирепый тигр. В поисках спасения козы
бросились во все стороны. Испугавшись тигра, побежал и я. На некотором
расстоянии я оглянулся и увидел, что одна из моих коз оказалась на берегу реки
прямо перед тигром. Но в это время произошла странная и удивительная вещь.
Тигр потерял гнев и желание съесть мою козу. Поэтому коза спросила у него:
"Ты добрался до пищи, так почему же ты не ешь мое мясо? Ты должен был убить
меня и с удовольствием съесть мою плоть. Почему же ты медлишь?"
"Дорогая коза, как только я попал сюда, гнев оставил меня, и я не испытываю
голода и жажды", - сказал тигр.
"Я тоже не знаю, почему я не боюсь и чувствую себя спокойно, - ответила коза.
- Отчего это может быть? Если ты знаешь, скажи мне."


"Не знаю, - ответил тигр. - Давай спросим у этого человека." Увидев, какие
изменения призошли в поведении тигра и козы, я изумился. Затем они подошли
ко мне и спросили, не известна ли причина мне. Я заметил обезьяну, сидящую
на ветке соседнего дерева. Все вместе мы отправились к этой обезьяне-царю и
я обратился к ней. Обезьяна с большим уважением ответила на наш вопрос.
"Слушайте, я расскажу вам эту очень старую историю. В этом лесу прямо впереди
вас есть большой храм, в котором Господь Шива установил Шивалингу. Когда-то
очень давно в нем жил ученый мудрец по имени Шукама, совершивший множество
аскез. Каждый день он приносил воду из реки и цветы из леса и поклонялся
Господу Шиве.
Так он прожил многие годы, пока однажды не появился один мудрец. Тогда Шукама
принес фрукты, воду и накормил его. После того, как мудрец поел и отдохнул,
Шукама заговорил с ним: "О, ученый человек, я живу здесь, совершая аскезы и
служение, лишь для того, чтобы обрести знание о Господе Кришне. Но только
сегодня, встретившись с тобой, я увидел результаты моих аскез." Исполненные
почтения слова Шукамы очень порадовали мудреца. И он написал на куске камня
Вторую Главу "Шримад Бхагавад-Гиты", а затем дал Шукаме наставление ежедневно
читать эти стихи: "Поступая таким образом, ты быстро достигнешь своей цели".
Проговорив это, мудрец на глазах у Шукамы исчез. После этого, следуя
указаниям мудреца, Шукама каждый день до конца жизни вслух читал эти стихи.
Скоро он получил полное знание о Господе Кришне, а с того дня, как он начал
повторять эти стихи, не испытывал более ни жажды, ни голода.
И благодаря аскезам и служению, совершенным в этом месте, любой, кто попадает
сюда, не чувствует уколов голода и жажды и тотчас обретает полное
спокойствие."
Митраван сказал: "Когда обезьяна закончила рассказ этой удивительной истории,
мы с тигром и козой отправились в этот храм. Там мы нашли написанную на куске
камня Вторую Главу "Шримад Бхагавад-Гиты", и я стал ежедневно декламировать
ее стихи. Так нам удалось очень быстро достичь служения Господу Кришне.
Дорогой мой брахман, если и ты начнешь повторять стихи Второй Главы "Шримад
Бхагавад-Гиты", то очень скоро обретешь милость Господа Кришны."
Господь Вишну сказал: "Дорогая Лакшми, вот так Девашйама получил знание от
Митравана и, преклонившись перед этой великой душой, вернулся в Пандхарпур и
каждый день повторял Вторую Главу "Шримад Бхагавад-Гиты". Таким путем он
достиг Лотосных Стоп Господа Кришны.
Дорогая Лакшми, в этом состоит величие Второй Главы "Шримад Бхагавад-Гиты".